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重收，《补续高僧传》有260多人被《新续高僧传四集》改写重收，除去这些重复的，正传、附见共录佛教历史人物4030余人。其时代分布如下表：
screen.width-333)this.width=...的高僧。尽管这些著作还不够完备和理想，但它们毕竟是一项巨大工程的前期准备和尝试，因而是可贵的。可以设想，在西北史和中国文化史研究的强力推动下，一部包括西北汉传佛教和藏传佛教高僧的佛教历史人物传记的出现...
德哈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15425357451.html
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声势终不及宋。 在这些造像中，儒、释、道三教俱全。其中佛教最盛，约占80％，以北山、宝顶山两处为最；道教次之，约占12％，三教合一造像约占5％，以石篆山等处为佳；其余的历史人物约占3％，在造像处配刻...南北两段，共290号。其中碑碣六通，题记和造像记55则，经幢八座。维摩问疾图阴刻壁画一幅，佛教造像264龛窟，有少许唐宋历史人物。 南段多为晚唐、五代造像，北段多为两宋雕刻，各具风采。晚唐造像气质浑厚...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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自嘲之作。 ”〔5〕在这首歌词中，嘎旦嘉措将现实社会看成是火坑，将庶民百姓看成是都对他有恩典的人，这对一位宗教上层人士来说，是难能可贵的。至于将解脱人间苦恼的希望寄托于佛门，对一位佛教历史人物来说也是...。于是出世的思想与入世的情感便自然而然地集于一身，这是一种思想矛盾，解决这个矛盾当然是十分痛苦的，所以，我认为这三位历史人物及其道歌——藏族文学史上的三部曲，实际上也是藏传佛教僧侣文人的人生三部曲。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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分立宗派并不符合慧能的思想，慧能不传袈裟的用意也就是不想将佛教事业限定在少数几个人的圈子以内。而前述敦煌文献中出现佛教历史人物壁画榜书底稿中所列23位高僧的顺序，与任何佛教史籍中的“法统”都对不上号，...的佛教事业不仅未受到任何影响，反而更加盛行。如何解释这一历史现象，笔者以为，佛教自身的因素是形成这种历史现象的条件之一，而这种因素即是慧能的思想和学说的影响。 慧能是佛教史上继释迦牟尼后的第二位著名...
马 德
|佛学论文|因明|五明|
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，必须逾跃的第三级台阶。要完成这关键的第三跃，除需要继承以往般若学研究的全部成就外，还必须摆脱印度佛教的羁绊，挣脱魏晋玄学的脐带，有所扬弃，另谋发展。竺道生，便是具备了这一条件的佛教历史人物。 据《...)也使佛教要求独立发展，挣脱玄学执迷的趋势越来越强烈。这种趋势，最终构成了支道林，僧肇和竺道生等佛学超越的“三级跳”。 支道林为魏晋时期般若学六家派别之一——即色宗的代表人物。由于对般若思想的不同...
不详
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,特别是部派佛教后期,佛弟子们为了佛教发展的需要,将佛教历史人物弥勒逐步加以神化。现存汉文记载最早的佛教基本经典《四阿含经》中都提到了弥勒。《中阿含经》卷13《说本经》:“未来久远人寿八万岁时,当有佛...佛教神威功德, 庄严美妙。孔雀王朝时代, 人物造像已经较为发达, 如帕尔卡姆(Parkham) 等地古迹的药叉女(Yaks· i n·ī) 像等。但是对于佛教来说,尽管佛经中已经有了佛像绘画和雕铸的...
普 慧
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